Retten til at klassificere mennesker som hellige er “forbeholdt” for kirken. Men der er mennesker (inklusive tegn på legender) og endda dyr, der betragtes som hellige og uden tilladelse fra religiøse ledere. Disse hellige krediteres ofte med ret originale evner eller beats, som de udførte i løbet af livet eller efter døden.
Her er de 10 hellige, der ikke er blevet anerkendt af nogen religion i verden, og som sandsynligvis aldrig vil være det.
10. Jesus Malverde, beskytter af stofhandlere
Jesus blev født i 1870 nær byen Culiacan i delstaten Sinaloa og levede et stille liv, indtil hans forældre døde. Så ændrede alt sig. Malverde blev en tyv i ekstra klasse, en slags mexicansk Robin Hood. Han stjal fra de rige og gavmildt begavede sine fattige medborgere. Myndighederne greb Jesus efter sådanne ”feats” og henrettede ham den 3. maj 1909.
Selvom der ikke er noget, der tyder på, at Jesus var involveret i narkotikahandel, har han mange tilhængere blandt mexicanske narkotikahandlere.
Under væksten af mexicanske narkotikakarteller i 1980'erne og 90'erne steg populariteten af Malverde-kult dramatisk. Forbindelsen med ”de fattiges engel” gjorde det muligt for nogle narkotikakarteller at skabe en heroisk areola omkring deres kriminelle forretning.
Mange mexicanske narkotikahandlere beder stadig til Malverde i håb om, at han vil redde dem fra politiet. De besøger ofte hans kapel, som ligger i centrum af Culiacan.
9. Juan Soldado, migrantens skytshelgen
En anden ukendt mexicansk helgen. Det betragtes som protektor for folk, der ulovligt krydser grænsen mellem De Forenede Stater og Mexico.
I 1938 skete der en frygtelig forbrydelse i byen Tijuana. En 8-årig pige blev voldtaget og dræbt. Byfolkene blev rasende. Den mistænkte - eller syndebukk - blev hurtigt fundet, han var en soldat Juan Castillo Morales.
Publikum truede med at linke ham, og en hastigt forsamlet militærdomstol, der blev dømt på bare en nat, uden at engang kontrollere, om Juan's fingeraftryk var i beviserne. Han blev dømt til døden gennem udenretslig henrettelse af ley de fugas - "efterligning af flugt." Dette er et grusomt ritual, hvor en person måtte løbe til grænsen i håb om at undgå en kugle i ryggen. Inden Juan kunne komme til amerikansk jord, blev han dødeligt såret.
Da byfolk forsøgte at vaske Morales blod fra jorden, kunne de ikke gøre det. Da de erklærede dette for et mirakel, byggede de et kapel på soldatens grav. Nu beder ulovlige migranter, der er ved at rejse fra Mexico til USA, til Juan Soldado, for at deres tur skal få succes.
8. Sankt Ginfort, skytshelgen for børn
Denne historie om det eneste dyr på listen over ukendte helgener - Greyhound med tilnavnet Ginfort - stammer tilbage til det trettende århundrede. Hun siger, at en ridder, der boede i nærheden af Lyon, gik på jagt og forlod Ginfort for at beskytte sin lille søn. Mens ejeren var fraværende, kravlede en slange ind i rummet med barnet. Ginfort angreb imidlertid krybdyret og rev det, selvom han selv blev bidt mange gange. Mens hunden og slangen kæmpede, vendte de vuggen op og ned og efterlod blodpletter på gulvet.
Da han vendte tilbage og så en gråhund med en blodig mund, blev herren rasende og besluttede, at hans trofaste hund havde revet barnet i stykker. Han trak sit sværd og dræbte Ginfort. Først da så familien babyen sov roligt under en omvendt vugge.
Da han indså, at han uretmæssigt havde bebrejdet og dræbt Ginfort, tog ejeren hundens krop og satte den i brønden og kastede sten øverst. Han plantede også træer ved siden af den provisoriske grav for at forevige mindet om den modige hund.
Og lokale bønder, da de fik at vide, at Ginfort havde reddet babyen, begyndte at besøge hans grav og bede om deres børns helbred og velvære. På trods af det faktum, at den katolske kirke ikke kun ikke tilskyndede til, men eksplicit forbød dyredyrkelse, var tilbedelse af Ginfort tilbage til 1930.
7. Miguel Angel Gaitan, et mirakelbarn
Lille argentinske Miguel døde af meningitis i 1966, før han nåede sin første fødselsdag. Dog begyndte mirakler med hans deltagelse i 1973. En stærk storm ødelagde en grav af mursten og cement, under hvilken et barns kiste hvilede. På samme tid var resterne af Miguel næsten uberørt.
Efter adskillige forsøg på at bygge en grav, som kollapsede den næste dag, besluttede de lokale at forlade kisten i det fri. Og så begyndte låget at forsvinde fra kisten.
”Vi lagde sten og tunge genstande på låget, men hver morgen opdagede vi, at de var væk,” sagde Michels mor. ”Endelig besluttede vi, at Miguel ikke ønskede at blive låst, han ville blive set.”
Nu er drengen i en lille blå trækiste med et glas låg. Gennem hende kan du se Miguel's tørre og brune ansigt, og hans mor skifter regelmæssigt sin søns tøj. Troende fra hele verden kommer for at se på mirakelbarnet, bede om velsignelser og succes i erhvervslivet og efterlade ham legetøj, modeller af biler og cykler, bamser og souvenirs i form af et hjerte eller med tegninger af små engle.
6. Evgeny Rodionov, en stor martyrkriger
Den russiske helgen, som endnu ikke er anerkendt af den ortodokse kirke, tjener for mange som et eksempel på mod og ære. I den første tjetjenske kampagne tilbragte han sammen med flere kolleger lang tid i fangenskab og overlevede brutal tortur.
Før militærerne blev henrettet, foreslog militanterne Rodionov at fjerne pectoral cross, afstå kristendommen og konvertere til islam. Til gengæld lovede de at holde den unge mand i live. Men Eugene nægtede. Han blev en folkehelt, en martyr for tro og en uofficiel helgen.
I Rusland blev over 160 ikoner af Eugene malet, og til ære for hans træk blev der udgivet en bog til børn kaldet ”Soldatens ord”.
5. Jose Thomas de Souza Martins, protektion for alvorligt syge patienter
I Lissabon ved siden af bygningen af Det medicinske fakultet er der et monument til en læge, der har specialiseret sig i behandling af tuberkulose. Hans patienter var fattige borgere. Dr. Jose 's venlige og omsorgsfulde holdning til patienter med lav indkomst var et eksempel på medicinsk etik for hans kolleger.
Den, der selv kæmpede for en frygtelig sygdom, blev imidlertid offer for det. I 1897 døde Martins. Imidlertid var respekten og kærligheden til "lægen for de fattige" blandt folket så stor, at han blev krediteret helingsevner selv efter døden. I nærheden af Martins-monumentet er der en masse marmortabletter med taknemmelighed for helbredelsen af alvorlige sygdomme.
4. Teresa Urrea, healeren
Denne kvinde, også kendt som Theresita og Lille Saint Cabora, kunne helbrede mennesker med kræft, blindhed, slagtilfælde og lammelse. Luis Urrea, en forfatter og bedstefar til Theresa, beskrev, hvordan hun reddede en ung cowboy, der blev sparket af en muldyr. Teresa rejste en håndfuld jord og spyttede i den og gned derefter ”medicinen” i mandens sår, hvilket førte til øjeblikkelig helbredelse.
Efter rygtet om Theresas utrolige evner spredte sig i hele Mexico, begyndte tusinder af patienter at strømme til ranchen, hvor hun boede.
Teresa prædiker retfærdighed for alle mennesker, og råbet om "Viva la Santa de Cabora" blev et krigsrop for flere indiske stammer, der gjorde oprør mod den agrariske politik af diktatoren Porfirio Diaz.
I 1910 udvist Diaz Theresa fra landet og kaldte hende "den farligste pige i Mexico."
Hun endte i USA, hvor hun fortsatte med at behandle mennesker og forblev en politisk aktiv person. Healeren opfordrede til afskaffelse af alle love eller sociale praksis, der fører til ulighed "på grundlag af køn, race, nationalitet eller klasse." Theresita døde i 1906 af tuberkulose i en alder af 33 år.
3. Antonio "Gauchito" Hill, folks helgen
En anden Robin Hood i rangordningen for de mest ærede uofficielle helgener. Legenden siger, at Gauchito (oversat “Cowboy”) var en argentinsk landmand, der gik i krig med Paraguay. Så vendte han hjem, men en borgerkrig brød ud, og Antonio blev igen med magt sendt til hæren. Da han ikke ville kæmpe, afviste han og begyndte at "rane de rige og give de fattige."
Naturligvis kunne regeringen ikke lide Hill's aktiviteter. De jagede ham og til sidst greb ham. Før hans død fortalte Antonio en af sine bødler, at hvis henrettelsen fandt sted, ville hans søn blive syg. Da han vendte hjem, konstaterede politimanden, at hans barn var rigtig syg. Kun en bøn adresseret til Gauchito kunne helbrede drengen.
Således blev legenden om St. Gauchito Gila født. I dag beder mange mennesker i Argentina om beskyttelse og hjælp i Argentina.
2. Saint Sarah, protesinde for romersk-katolske sigøjnere
Den første historiske omtale af Sarah er indeholdt i teksten "The Legend of St. Mary", skrevet i 1521 af Vincent Philippon. I denne version af sagnet levede og rejste Sarah gennem hele den franske Camargue, hvilket leverede et lille kristen samfunds behov. Tilsyneladende gav fremgangsmåden med at bede om almisse, der blev brugt af Sarah, de tidlige forfattere en alvorlig grund til at gøre hende til sigøjner. Den nøjagtige oprindelse er imidlertid ukendt.
Ifølge en anden legende var Sarah en tjener af Maria Salome og Maria påstås. En gang rejste tre kvinder ad søvejen og faldt i en voldsom storm. Så dirigerede Sarah skibet i den rigtige retning mod kysten, styret af stjernerne.
Endelig siger en tredje legende, at Sarah var lederen af en sigøjnerestamme, der levede på bredden af Rhône. Kvinden havde visioner om, at hun skulle hjælpe de hellige, der var til stede på tidspunktet for Jesu død. Sarah så, at deres båd ikke kunne lande, da havet var for stormfuldt. Så kastede Sarah kjolen på bølgerne og brugte den som en flåde og sejlede til de hellige. Hun hjalp dem med at komme i land og blev den første kristen blandt sigøjnere.
1. Santa Muerte, hellig død
Denne guddom, der personificerer død, vil sandsynligvis ikke blive anerkendt af nogen religion. Imidlertid har Santa Muerte omkring 12 millioner fans i Mexico og USA. Grundlæggende beder Hellig Død af kriminelle, enlige mødre og gadebørn, stofmisbrugere og arbejdsløse.
Tilhængere af Santa Muerte siger, at fordelen ved denne guddom ligger i dens uvildige holdning (alle er lige før døden), og også i dens påståede evne til at skaffe det ønskede i bytte for uhøjtidelige tilbud - cigaretter og blomster.
